清同治三年出生於福建省臺灣府淡水廳銅鑼灣的李氏家塾（今臺灣苗栗縣銅鑼鄉），字仙根，號蟄仙，晚號滄海君。因祖父至葫蘆墩（豐原）經商，父親於彰化縣三角庄（臺中神岡）的魏家設館教書，認識了當時的舉人「吳子光」以及「筱雲山莊的呂家名人」，所以丘逢甲在幼時詩書的耳濡目染之下，進入筱雲...

日治時期（明治41年），臺灣縱貫鐵路南北正式接軌通車，於臺中州舉辦通車典禮，「載仁親王」親自來臺主持鐵路通車典禮（也有一說為裕仁太子來臺參典），「林獻堂」等仕紳為了迎接日本官員，特別在今日的臺中公園造景並設晚宴招待載仁親王。...

《葫蘆墩平埔先民的足跡EP.1》2020.10.14 🎓第一次的演講結束了，謝謝豐原的 @toyoharacoffee 舉辦的「葫蘆墩文化沙龍」提供這麼好的場地與舞台還有好喝的咖啡、茶飲☕️🍵 這次的演講中我還有許多地方需要改進，在史料方面也可以查詢得更加完整，謝謝當天...

《豐原傳統產業》豐原木工 前幾天在家裡找到一堆阿公之前開木工廠的器具，在當時機械還沒普及化，所以只能依靠老師傅的巧手，其中最讓我印象深刻的是「文公尺」。 👦🏻我好奇的問阿公：「這支尺我在中正公園附近的巧聖先師廟有看過就大支欸餒。（台語）」...

📜當初在整理葫蘆墩圳開發歷史時，發現怎麼每次進水口都不一樣，仔細看了一下才發現原來經過清領時期、日治時期、民國時期，由於設施的年久失修和天災人禍，最重要的是要增加水資源的使用效率，所以才會經過多次修改，至今葫蘆墩圳已漸趨成熟，水資源也得到良好的分配。接下來就來說說每次進水...

石岡水壩的水匯集到南幹線渠，接著流入葫蘆墩圳，第一站就會先到達「萬定汴」這個水門，在此地將水分成流入「下溪洲」和流入「葫蘆墩圳本圳」，其中可以看到一個有趣的水利設施，因為它的形狀一格一格的很像口琴，當地人便稱它為「口琴橋」。...

相信大家對「平埔族」這個名字不陌生，從國小至高中的歷史課本中一定都會提到，但卻沒有深入瞭解平埔族是什麼樣的族群？居住在什麼地方？當時的我們只知道平埔族已經漢化，認為平埔族快消失了，其實事實不然，現今有多更多的學者與平埔後裔投入平埔族群的研究，希望大家不要忽略這段遺失的歷史。...

《角潭福德祠》#位於水上的土地公 角潭福德祠為頂角潭一帶的土地公信仰中心，由於建在水道上而有水上土地公的稱號。 相傳於日治時期一名修築水圳的工程師撿到一尊土地公神像，並將祂供奉保佑工程人員的平安，後來工程如願完成，因此就在兩個水道的中央興建角潭福德祠感謝土地公的保佑。...

《角潭洗衫窟》#紀錄在地歷史 位於豐原區角潭路上的洗衫窟，引進葫蘆墩本圳的水，提供當地居民清洗衣服、碗盤，不用冒著生命危險走下溪底面對湍急的河水清洗衣服。因此古時許多家庭主婦會聚集在此一邊洗衣一邊聊天，成為資訊溝通的場所🤔...

「城隍爺」：兼管陰陽的神祇，在陽間賞善罰惡導正社會風氣，在陰間則為司法職位，紀錄審判善惡紀錄。身旁的兵將包括「陰陽司」、「范謝將軍」、「枷鎖將軍」、「牛頭馬面」、「八家將」。記得小時候在城隍遶境時被神將嚇得屁滾尿流，雖然這些兵將看起來讓人不寒而慄，但祂們的目的都是勸人向善而...

🏠豐原「翁仔社」包含了現今的翁明里、翁子里、翁社里，在漢人尚未前來開墾前屬於平埔族巴則海（巴宰）族中岸裡大社的領地。 因岸裡社幫忙平亂吞霄社抗官事件，岸裡社頭目「阿莫」率領岸裡、掃捒、烏牛欄、樸仔籬、阿里史等五社於康熙五十四年歸化清廷。隔年岸裡社「阿莫」向當時諸羅縣知縣周...

《吳剛嫦娥不要鬧之豐原七夕》 今天為農曆七月初七 拉回正題，你知道豐原之前也有個七夕情人節景點嗎?相信在座土生土長的豐原人一定會第一個聯想到豐原車站旁的心鎖橋(全世界第六座心鎖橋)，那是一座橫跨鐵路的行人陸橋，當時如果要從東北街抄小路到豐勢路，不想繞遠路但只有腳踏車的學生們...