《巴宰語猜歷史》
- 柑仔店 用心
- 2021年4月9日
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《巴宰語猜歷史》
🕵🏻♀️巴宰族稱謂祖先、祖母皆以「Apu」來稱呼，在巴宰族裡並沒有特別尊崇父系社會或母系社會的傳統，所以正常來說應該會產生「祖父」這個名詞吧!但是為什麼只有「祖先」和「祖母」稱作「Apu」呢?
📔《平埔巴宰滄桑史》作者潘大和提到若是按照全球各民族發展語言的規律，一定是先有事物，人類才會針對此事物去命名，所以推測巴宰族古時並沒有祖父，所以才尚未出現「祖父」的稱謂，直到漢人來臺之後，巴宰族才學習漢人的發音發展出「阿公Akun」這個說法，所以巴宰的祖父到底去哪裡了❓
✅作者認為巴宰族屬於漁獵的民族之一，男性須出遠門漁獵維持生計，當時台灣尚未開發，一不小心可能就會因野獸、瘴癘之氣而喪命。導致古時巴宰男性的平均壽命簡短，所以可能還未成為祖父就命喪黃泉了，因此就少有祖父的稱號。
✅另一原因可能巴宰族早期曾經是船難者、掠奪者，抑或是海盜的後代，當船隻修復或是掠奪財產之後便揚長而去，留下母子居住於島上，所以大量流失壯年男性，沒了祖父稱謂。
📔作者表示後者的可信度來得前者高，依據人類學的研究來看，巴宰族人的體型相較於其他原住民高大、皮膚白皙，在西元1876英國傳教士Ritchie繪製巴宰族與他族的女性肖像，很明顯地巴宰族女性皮膚比起他族更為白皙，因此作者大膽推測巴宰族可能與外來的種族混血過，這樣也能說明為何巴宰語裡沒有「祖父」一詞。
✅既然提到混血，另一原因可能與巴宰族唯一的姻親「拍瀑拉族」有關，由於拍瀑拉族之前活動的領域位於台中的海線地區，時常遇到海盜與掠奪者，導致拍瀑拉族可能混有白種人的血統，巴宰族因為姻親的關係會與拍瀑拉族通婚，進而使巴宰族間接有了外來血統。
💡這有趣的故事僅只後人推測想像，目前得知台灣原住民最早的源頭為南島語族，但是是什麼原因會到台灣島上居住?又或者原本就居住於台灣了，可能現今我們所認為的南島語族是以台灣為中心擴散出去的?因為沒有確切的文字留下，只能留給後人無限的想像，或是在幾年後學者努力不懈的研究下這個謎團就找到解答了，在還沒找到答案之前就是我們發揮想像力的時候啦‼️
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